ایاتی از انجیل

و گفت‌: «هرآینه‌ اگر قول‌ یهوه‌، خدای‌ خود را بشنوی‌، و آنچه‌ را در نظر او راست‌ است‌ بجا آوری‌، و احكام‌ او را بشنوی‌، و تمامی‌ فرایض‌ او را نگاه‌ داری‌، همانا هیچ‌ یك‌ از همۀ مرضهایی‌ را كه‌ بر مصریان‌ آورده‌ام‌ بر تو نیاورم‌، زیرا كه‌ من‌ یهوه‌، شفا دهندۀ تو هستم‌.» سفر خروج 15: 26
« برگرد و به‌ پیشوای‌ قوم‌ من‌ حِزْقیا بگو: خدای‌ پدرت‌، داود چنین‌ می‌گوید: دعای‌ تو را شنیدم‌ و اشكهای‌ تو را دیدم‌. اینك‌ تو را شفا خواهم‌ داد و در روز سوم‌ به‌ خانۀ خداوند داخل‌ خواهی‌ شد. دوم پادشاهان 20: 5
زحمات مرد صالح بسیار است، امّا خداوند او را از همهٔٔ آنها خواهد رهانید. مزامير 34: 19
که تمام گناهانت را می‌آمرزد و همهٔ مرضهای تو را شفا می‌بخشد؛ مزامير 103: 3
کلام خود را فرستاده، ایشان را شفا بخشید و ایشان را از هلاکتهای ایشان رهانید. مزامير 107: 20
ضعیفان‌ را قوّت‌ می‌بخشد و ناتوانان‌ را قدرت‌زیاده‌ عطا می‌نماید. اشعيا 40: 29
و حال‌ آنكه‌ به‌ سبب‌ تقصیرهای‌ ما مجروح‌ و به‌ سبب‌ گناهان‌ ما كوفته‌ گردید. و تأدیب‌ سلامتی‌ ما بر وی‌ آمد و از زخمهای‌ او ما شفا یافتیم‌. اشعيا 53: 5
زیرا خداوند می‌گوید: به‌ تو عافیت‌ خواهم‌ رسانید و جراحات‌ تو را شفا خواهم‌ داد، از این‌ جهت‌ كه‌ تو را (شهر) متروك‌ می‌نامند (و می‌گویند) كه‌ این‌ صهیون‌ است‌ كه‌ احدی‌ درباره‌ آن‌ احوال‌پرسی‌ نمی‌كند. ارمييا 30: 17
امّا برای‌ شما كه‌ از اسم‌ من‌ می‌ترسید، آفتاب‌ عدالت‌ طلوع‌ خواهد كرد و بر بالهـای‌ وی‌ شفـا خواهـد بود و شما بیرون‌ آمده‌، مانند گوساله‌های‌ پرواری‌ جست‌ و خیز خواهید كرد. ملاکی 4: 2
و دوازده شاگرد خود را طلبیده، ایشانرا بر ارواح پلید قدرت داد که آنها را بیرون کنند و هر بیماری و رنجی را شفا دهند. متی 10: 1
و این آیات همراه ایمانداران خواهد بود که به نام من دیوها را بیرون کنند و به زبانهای تازه حرف زنند و مارها را بردارند و اگر زهر قاتلی بخورند، ضرری بدیشان نرساند و هرگاه دستها بر مریضان گذارند، شفا خواهند یافت. مرقس 16: 17-18
او به ایشان نظر کرده، گفت، بروید و خود را به کاهن بنمایید. ایشان چون می‌رفتند، طاهر گشتند. لوقا 17: 14
پطرس وی را گفت، ای اینیاس، عیسی مسیح تو را شفا می‌دهد. برخیز و بستر خود را برچین که او در ساعت برخاست. اعمال رسولان 9: 34
و تا آنکه از زیادتیِ مکاشفات زیاده سرافرازی ننمایم، خاری در جسم من داده شد، فرشته شیطان، تا مرا لطمه زند، مبادا زیاده سرافرازی نمایم. و دربارهٔ آن از خداوند سه دفعه استدعا نمودم تا از من برود. مرا گفت، فیض من تو را کافی است، زیرا که قوّت من در ضعف کامل می‌گردد. پس به شادی بسیار از ضعفهای خود بیشتر فخر خواهم نمود تا قوّت مسیح در من ساکن شود. دوم قرنتيان 12: 7-9
و برای پایهای خود راه‌های راست بسازید تا کسی که لنگ باشد، از طریق منحرف نشود، بلکه شفا یابد. عبرانيان 12: 13
و هرگاه کسی از شما بیمار باشد، کشیشان کلیسا را طلب کند تا برایش دعا نمایند، و او را به نام خداوند به روغن تدهین کنند. و دعای ایمان، مریض را شفا خواهد بخشید و خداوند او را خواهد برخیزانید، و اگر گناه کرده باشد، از او آمرزیده خواهد شد. نزدِ یکدیگر به گناهان خود اعتراف کنید، و برای یکدیگر دعا کنید تا شفا یابید، زیرا دعای مرد عادل در عمل، قوّت بسیار دارد. يعقوب 5: 14-16

مسیح امید پر شکوه ما

ارمیا ۲۹: ۱۱

خواست و ارادۀ من، سعادتمندی شماست و نه بدبختی‌تان، و كسی بجز من از آن آگاه نيست. من می‌خواهم به شما اميد و آيندۀ خوبی ببخشم. آمین Colossians 1:27-28

To them God chose to make known how great among the Gentiles are the riches of the glory of this mystery, which is Christ in you, the hope of glory. Him we proclaim, warning everyone and teaching everyone with all wisdom, that we may present everyone mature in Christ. Amen

در واقع، خدا مرا فرستاده تا به كليسای او خدمت كنم و راز بزرگ او را برای شما غيريهوديان بيان نمايم. او اين راز را قرنها از انسانها مخفی نگاه داشته بود، اما اكنون اراده نموده تا آن را برای آنانی كه او را دوست می‌دارند و برای او زندگی می‌كنند، آشكار سازد؛ و دولت و جلال اين راز از آن شما غيريهوديان نيز می‌باشد. راز خدا اينست: «مسيح در وجود شما، تنها اميد پرشكوه شماست!»  پس به هر جا كه می‌رويم، با هركس كه مشتاق شنيدن باشد درباره مسيح سخن می‌گوييم، و به هر طريقی ايشان را هشدار و تعليم می‌دهيم، تا همه را بصورت افرادی بالغ در مسيح، به حضور خدا تقديم كنيم. کولسی ۱: ۲۷- ۲۸

Dabei geht es um ein unbegreifliches Wunder, das Gott für alle Menschen auf dieser Erde bereithält. Ihr, die ihr zu Gott gehört, dürft dieses Geheimnis verstehen. Es lautet: Christus lebt in euch! Und damit habt ihr die feste Hoffnung, dass Gott euch Anteil an seiner Herrlichkeit gibt.  Diesen Christus verkünden wir. Mit aller Weisheit, die Gott mir gegeben hat, ermahne ich die Menschen und unterweise sie im Glauben, damit jeder Einzelne durch die Verbindung mit Christus reif und mündig wird. Kolosser 1:27 - 28 Amen

قدرت کلام الهی

روح خداوند نه تنها به خلق و يا ذهن او اشاره داشته، بلکه به قدرت بيان افکار او نيز اشاره دارد. نتيجتاً انتظار می رود که کلام روح خداوند فقط اظهارت ذهن او نبوده و دارای قدرت پويايی باشد.
درک صحيح عظمت اين قدرت بايد ما را مشتاق به اجرای آن بسازد. هرگونه احساس خجالت يا شرمندگی در رابطه با اجرای اين احکام در برابر آگاهی ما از اين مطلب که اطاعت از کلام خداوند به ما قدرت لازم جهت گريز از مسائل کوچک زندگی و پيشروی به سوی رستگاری ميدهد، برطرف می‌شود. پولس با تجربه بسياری در اين مورد نوشته است:
" زيرا من به انجيل عيسی مسيح افتخار می‌کنم، چون قدرت خداست برای نجات تمام کسانی که ايمان بياورند" (روميان ۱:۱۶).
آيه ۱:۳۷ لوقا نيز به همين موضوع اشاره می کند: "زيرا برای خدا هيچ کاری محال نيست! "
مطالعه انجيل و به کار‌گيری آن در زندگيمان فرايندی پوياست. اين فرايند به برخورد خشک و علمی خداشناسان و همچنين مسيحيت "خوش‌گذران" بسياری از کليساها که چند آيه را به طور مختصر نقل کرده، ولی تلاشی جهت درک اين آيات يا بکارگيری آنان در زندگی نمی کنند، شباهتی ندارد."کلام خدا بانفوذ و زنده است." "کلام نيرومند او"(عبرانيان۴:۱۲،۱:۳) "اين پيغام، وقتی به آن ايمان آورديد، زندگی شما را دگرگون می‌کند."(اول تسالونيکيان ۲:۱۳). خداوند از طريق کلام خود به طور فعال در تمام ساعات روز بر ذهن مؤمنين واقعی تأثير می گذارد.
بنابراين آنچه به عنوان پيام اصلی انجيل می آموزيد، قدرت واقعی خداوند است، اگر به آن اجازه دهيد، در زندگيتان تأثير گذاشته و شما را به فرزند خداوند تبديل کند. روح و يا ذهن خداوند را تا حدی در زندگی شما نمايان کرده و شما را برای تغيير در جهت طبيعت معنوی خداوند که هنگام بازگشت مسيح نمايان می شود، آماده می سازد (دوم پطرس ۱:۴). موعظه های پولس "در جهت نمايش روح و قدرت" بود (اول قرنتيان ۲:۴).
بسياری از اطرافيان ما با اينکه مدعی تعهد به مسيح هستند، ايمانی ناقص به انجيل به عنوان کلام خداوند دارند. آنها به طور مشابهی ادعا می کنند که به خداوند اعتقاد دارند، ولی او را به عنوان يک شخص حقيقی نمی پذيرند. با انکار وجود الهام کامل زمان نگارش انجيل و تسلط مطلق آن بر عقايد و احساسات شخصی ما، آنها در واقع قدرت خداوند را انکار می کنند. در اين رابطه گفته‌های آيه ۳:۵ دوم تيموتائوس به ذهن می آيد که می گويد: "به ظاهر افرادی مؤمن، ولی در باطن نسبت به قدرت الهی بی‌ايمان خواهند بود."منظور از قدرت الهی همان قدرت کلام انجيل است.
بنيادگرايی ما مورد تمسخر جهان قرار می گيرد("نمی خواهيد بگوييد که واقعاً اينطور فکر می کنيد؟!")، ولی همين موضوع در مورد پولس و کشيشان او نيز صادق بود: "من بخوبی می‌دانم که برای آنانی که بسوی هلاکت می‌روند، چقدر احمقانه بنظر می‌رسد وقتی می‌شنوند که عيسی مسيح بر روی صليب جان خود را فدا کرد تا انسان را نجات بخشد. اما برای ما که در راه نجات پيش می‌رويم، اين پيغام نشانه قدرت خداست."
(اول قرنتيان ۱:۱۸) .
حال اين سوال مطرح است که با به ياد داشتن تمام اين مطالب آيا نمی توانيم انجيل را با احترامی بيشتر در دست بگيريم و با اشتياقی بيشتر جهت درک و اطاعت از آن، مورد مطالعه قرار دهيم؟
طرز برخورد خلق خدا با کلام خداوند
مطالعه دقيق کتابهای انجيل نشان می دهد که کاتبان انجيل نه تنها پذيرفته بودند که تحت الهام هستند، بلکه در مورد ساير کاتبان انجيل نيز همين نظر را داشتند. مولايمان مسيح مثال برجسته اين موضوع است. هنگامی که مسيح آيات مزامير داود را نقل قول کرد، اين کلمات را به آغاز آيات مذکور اضافه کرد: " روح در داود ... " (متی ۲۲:۴۳). او بدين ترتيب اذعان داشت که گفته های داود تحت الهام بيان شده است. مسيح از " مکتوبات " موسی نيز سخن گفته است (يوحنا ۵:۴۵.۴۷) و نشان داده که به اعتقاد او موسی شخصاً کتب پنجگانه عهد عتيق را نوشته است. مسيحيان به اصطلاح "رده بالا" سواد نوشتن موسی را زير سؤال برده اند، ولی نظر مسيح به طور واضح غير از اين بوده است. او مکتوبات موسی را "فرمان خداوند" ناميده است (مرقس ۷:۸.۹). همان دسته از شکاکان عاری از صداقت ادعا می‌کنند که بسياری از عهد عتيق افسانه بوده است، درحاليکه مسيح و پولس چنين نظری نداشتند. مسيح هنگام صحبت از ملکه سباء آنرا به عنوان يک واقعه تاريخی پذيرفته شده، ياد کرده است (متی ۱۲:۴۲). او نگفته است: " مطابق قصه، ملکه سباء ...".
برخورد حواريون نيز مشابه با نظر مسيح بود. مثال بارز آنها پطرس است که می گويد تجربه شخصی‌اش از شنيدن کلام مسيح با گوش خود تحت‌الشعاع "پيشگويی های قاطع تر" قرار گرفته است. پطرس بر اين عقيده بود که نامه‌های پولس نيز همانند "ساير کتابهای مقدس" کتابی مقدس بوده است و اين اصطلاح معمولاً در مورد نوشته های عهد عتيق بکار می رود ... بنابراين پطرس نامه های پولس را به اندازه عهد‌ عتيق موثق و معتبر ميدانست.
در بسياری از آيات اعمال رسولان، نامه‌های عهد جديد و مکاشفه بارها به کتب عهد عتيق اشاره شده است (مثلاً اعمال رسولان ۱۳:۵۱ و متی ۱۰:۱۴) و اين موضوع نشان می دهد که نه تنها همگی آنان تحت الهام يک روح واحد نوشته شده‌اند، بلکه حتی نوشته‌های عهد عتيق نيز از ديد کاتبان عهد جديد تحت الهام مکتوب شده اند. پولس در اول تيموتائوس ۵:۱۸ از هردو آيه تثنيه ۲۵:۴ (در عهد عتيق) و لوقا ۱۰:۷ به عنوان "کتاب مقدس" ياد می کند. پولس بر اين نکته تکيه می کند که پيامش از سوی مسيح است و نه از سوی خودش (غلاطيان ۱:۱۱.۱۲ و اول قرنتيان ۲:۱۳ ۱۱:۲۳ ۱۵:۳). حواريون ديگر نيز به اين موضوع اذعان داشته اند و آيه يعقوب ۴:۵ از گفته‌های پولس در آيه غلاطيان ۵:۱۷ به عنوان "کتاب مقدس" ياد می کند.
خداوند از طريق مسيح با ما "صحبت کرده است"، بنابراين نيازی به هيچ (آشکارسازی) ديگری نيست (عبرانيان ۱:۲). ديده می شود که انجيل به نوشته های ناشی از الهام ديگری که اکنون موجود نيستند نيز اشاره می کند. ( مثلاً کتاب ياشر، نوشته های ناتان، الينجان، پولس خطاب به کرينث، و رساله سوم يوحنا، حاکی از اين است که يوحنا نامه‌ای نامحفوظ به کليسا نوشته که ديوترفيس از اطاعت آن خودداری کرده است). چرا اين نوشته‌ها برای ما محفوظ نمانده‌اند؟ واضح است که اين نوشته ها مورد نياز ما نبودند. بنابراين می‌توانيم مطمئن باشيم که خداوند آنچه را که برای ما لازم است، محفوظ نگه داشته است.
برخی اوقات ادعا می شود که کتابهای عهد جديد نيز به تدريج به عنوان نوشته‌های ناشی از الهام پذيرفته شده‌اند ولی اين حقيقت که حواريون مکتوبات يکديگر را ناشی از الهام می دانستند اين ادعا را رد می کند. اينبار روح خداوند بصورت هديه‌ای معجزه‌آميز خودنمايی می‌کند که امکان بررسی صحت و سقم نامه‌ها و نوشته هايی بود که ادعا می شد تحت الهام مکتوب شده‌اند را فراهم آورد (اول قرنتيان ۱۴:۳۷ و اول يوحنا ۴:۱ و مکاشفه ۲:۲). اين نکته بدين معناست که نامه‌های ناشی از الهام بلافاصله تشخيص داده می‌شدند. اگر انتخاب مطالبی که وارد انجيل شده است، نوعی انتخاب انسانی و بدون هدايت می‌بود، کتاب مقدس هيچ اعتباری نداشت.

هدف زندگي مسيحي

4 چيزي كه خدا مرا هدايت كرد تا در زندگي و خدمت مسيحيم اعمال كنم.

1- محبت به همه مثل عيسي

2- تقدس و به شباهت مسيح شدن

3- تبديل به مرد دعا گردم

4-دهان خداوند شوم

طرق مختلف برای رسانیدن بشارت

طرق مختلف برای رسانیدن بشارت

برای دادن بشارت راههای متعددی می باشد و هر کدام از مسیحیان به طریقی این کار را انجام می دهند. در این فصل می خواهیم بعضی از راه های مفید برای انجام کار بشارت را ذکر کنیم.

1.   بشارت انفرادی = بهترین را برای رسانیدن بشارت نجات صحبت خصوصی دوستانه است با اشخاص، آنطوری که مسیح با زن سامری کرده است. در این کار هر مسیحی می تواند شرکت کند زیرا هرجا که باشیم با مردم خواهیم بود و اگر مایل باشیم می توانیم مژده مسیح را با آنها بدهیم.
2.   بشارت در خانه خودمان = هرخانه مسیحی باید مرکز بشارتی باشد و ما مسیحیان می توانیم در خانه های خود کارهای زیر را انجام دهیم :

الف _ می توانیم عکس های مذهبی و آیات کتاب مقدس را بر دیوار اطاق پذیرائی خود نصب کنیم تا بدین وسیله به مهمان هائ یکه راجع به عکس ها سوال می کنند بشارت مسیح را بدهیم.

ب _ می توانیم کتاب های بشارتی را همیشه روی میز اطاق بگذاریم و آنها را به مهمان ها بدهیم.

ج _ می توانیم کتاب انجیل و کتب بشارتی آماده را داشته باشیم تا به طور امانت به مهمان ها بدهیم.

د _ می توانیم دوستان غیر مسیحی را برای چائی یا شام دعوت کرده و نیز یکی دو نفر مسیحی را برای ملاقات آنان دعوت کنیم و صحبت را به طرف مسیح بکشیم.

ه _ می توانیم چند نفر از دوستان مسیحی و غیر مسیحی را برای دیدن عکس های زندگی مسیح یا فیلم روحانی یا شنیدن برنامه روحانی رادیو به خانه خود دعوت کنیم.

و _ می توانیم مجلس روحانی هفتگی در خانه خود داشته و دوستان مسیحی و غیر مسیحی را دعوت کنیم تا درسی از کتاب مقدس با هم بخوانند و مسیحیان شهادت دهند و با هم دعا کنند.

3.   ادبیات بشارتی = یکی از راههای بسیار مفید برای دادن بشارت پخش کتاب مقدس و کتب مسیحی دیگر است و این کاری است که همه مسیحیان می توانند در آن شرکت کنند.

الف _ می توانیم اوراق یا کتابهای بشارتی را همیشه در جیب یا کیف خود داشته و آنها را به اشخاصی که ملاقات می کنیم بفروشیم یا به طور رایگان بدهیم.

ب _ می توانیم مقداری از کتب مقدسه و کتاب های بشارتی را در خانه خود نگاه داریم و آنها را به دوستان و مهمان ها بفروشیم.

ج _ می توانیم مخزن کتابی برای امانت دادن در خانه خود داشته باشیم.

د _ می توانیم به وسیله پست برای دوستان غیر مسیحی خود کتاب بفرستیم.

ه _ دکترهای مسیحی می توانند کتاب های بشارتی را روی میز در اطاق انتظار بگذارند تا بیماران بخوانند.

و _ می توانیم کتاب ها و عکس های روحانی را به طور هدیه در نوروز و مواقع مناسب دیگر به دوستان غیر مسیحی خود تقدیم کنیم.

ز _ می توانیم در هفته کتاب مقدس شرکت کرده چند جلد از کتاب انجیل را به دوستان خود هدیه دهیم.

ح _ بعضی اوقات می توانیم به اتفاق مبشرین و کتاب فروشها به خیابان رفته ادبیات ادبیات مسیحی را در مغاذه ها و ادارات بفروشیم.

ط _ می توانیم کتاب های روحانی را به مریضانی که در بیمارستان ها خوابیده و کار دیگر ندارند و اغلب با خوشحالی حاضر به مطالعه هستند امانت بدهیم.

ی _ می توانیم در مسافرت ها کتاب ها و اوراق بشارتی را همراه خود ببریم و به هم سفرهای خود در اتوبوس یا قطار هدیه دهیم. بعضی اوقات دادن کتاب در صحبت را باز می کند.

ک _ گاهی ممکن است کتاب بشارتی را به اشخاصی که در زندان هستند بدهیم و محبوسینی که خیلی به مسیح محتاج هستند و وقت زیادی برای مطالعه دارند می توانند از آنها استفاده کنند.

4.   مجالس بشارتی در کلیسا = هر کلیسا باید هفته ای اقلا یکی دو مجلس بشارتی که هم مسیحیان و هم غیر مسیحیان به آن دعوت می شوند داشته باشد. بهترین وقت برای این مجالس معمولا شب جمعه و یکشنبه شب است. در این مجالس بشارتی وعظ ها باید مختصر و جالب توجه باشد و دعاها نیز باید مختصر باشد. مسیحیان باید برای این مجالس زیاد دعا کنند و دوستان خود را دعوت کرده به اتفاق ایشان به مجلس بیایند. خیلی مفید است که یکی دو نفر از مسیحیان شهادت دهند تا غیر مسیحیان بفهمند که مسیح هنوز می تواند گناهکاران را نجات دهد. لازم است که کمیته پذیرائی به مهمان ها خوش آمد بگویند و برای نشستن به آنها جا بدهند.
5.   مجالس مخصوص بشارتی در عید میلاد و قیام = در بعضی از کلیسا ها مرسوم است که در موقع اعیاد بزرگ مجلس روحانی داشته دوستان غیر مسیحی را دعوت می کنند و این مجالس خیلی مفید بوده است. کارتهای دعوت به دوستان مسیحیان و کسان دیگر داده می شود، کلیسا برای عید مزین می شود، هیئت سرایندگان سرودهای مخصوص می خوانند، فیلم روحانی یا عکس های مسیح نشان داده می شود، سخنرانی مختصری راجع به معنی عید ایراد می شود و کتابچه ای که حاوی بشارت نجات باشد موقع خروج از کلیسا به مهمانها داده می شود. ممکن است اعلان این مجالس در روزنامه ها چاپ شود تا همه مطلع شوند. بسیاری از مردم که شاید کایل نباشند دیگر به کلیسا بیایند حاظرند با خوشی در مجلس عید شرکت کنند و باید آنان را دعوت کرد باز هم به کلیسا بیایند.
6.   رشته مجالس بشارتی = هم در ایران و هم در کشورهای دیگر خدا مکرراٌ رشته های مجالس بشارتی را برای بیدار کردن مسیحیان و نجات دادن به بی ایمانان به کار برده است. پیشنهادات زیر را باید مراعات کرد :

الف _ باید سالی یک یا دو بار در هر کلیسا یک رشته مجالس بشارتی برگزار شود و بهترین موقع ماه اکتبر یا وقت عید قیام یا بین قیام و پنطیکاست می باشد.

ب _ این مجالس باید اقلا یک هفته و در صورت امکان دو هفته ادامه داشته باشد.

ج _ اگر واعظی از شهر دیگر دعوت شود مفید خواهد بود چون مردم بیشتر مایلند صحبت شخص جدید الورود را بشنوند.

د _ لازم است مدت چند ماه قبل از شروع این مجالس دسته هائی از مسیحیان مرتباٌ برای مجالس و برای شخص واعظ دعا کنند.

ه _ یک کمیته قوی برای کشیدن نقشه و رسیدگی به تمام ترتیبات مجالس باید معین شود.

و _ اعضای کلیسا باید تشویق شوند که برای این مجالس کار کنند و دعا نمایند و مرتباٌ حضور به هم رسانند زیرا اگر مسیحیان متفقاٌ کمک نکنند مشکل است نتیجه رضایت بخشی گرفته شود.

ز _ کارتهای دعوت باید چاپ شود و به وسله مسیحیان به دوستان علاقمندی که مسیحی نیستند داده شود.

ح _ در صورت امکان باید قبل از شروع مجالس روز مخصوصی دعا باشد، تا واعظ و اعضای کمیته و کارکنان دیگر با هم راجع به کاری که در یش است مشورت و دعا کنند.

ط _ وقتی که مجالس شروع می شود کارکنان باید هر روز برای دعا و مشورت جمع شوند.

ی _ اعضای کمیته پذیرائی باید پیش از وقت حاضر شوند و با محبت مهمان ها را به جلو راهنمائی کنند تا نیمکت ها از جلو پر شود.

ک _ مسیحیان باید پهلوی غیر مسیحیان بنشینند تا در وقت مجلس برای نجات آنان دعا کنند.

ل _ هیئت سرایندگان باید تربیت شود تا در خواندن سرود مردم را راهنمائی کند.

م _ دعاها و قرائت از کتاب مقدس باید مختصر باشد.

ن _ در آخر هر مجلس باید علاقمندان را دعوت کرد که بعد از رفتن دیگران برای دعا و صحبت خصوصی در کلیسا بمانند. در این مجلس دوم مسیحیان باید شهادت دهند و کسانی که مایلند می توانند اقرار ایمان به مسیح نمایند و ایمان داران باید مشغول دعا باشند و در این مجلس نباید هیچ مباحثه باشد.

س _ اشخاصی که اقرار ایمان می کنند باید نام و آدرس خود را بدهند و دسته ای از آنها باید تشکیل شود تا تعلیم یابند و در ایمان قوت بگیرند و بالاخره عضو کلیسا شوند.

ع _ بعد از ختم رشته مجالس کارکنان باید باز هم دعا کنند و بشارت دهند تا کار روح القدس ادامه پیدا کند.

7.   عکس ها و فیلم های روحانی = بعضی اوقات ممکن است به وسیله عکس بشارت مسیح را به اشخاصی که معمولا حاضر نیستند بشنوند بدهیم. می توانیم به وسیله چراغ عکس ها مسیح را به دسته های کوچک در خانه یا به دسته های بزرگتری در قرائتخانه یا سالن یا کلیسا نشان دهیم. کسانی که در این مجالس حاضر می شوند باید بفهمند که در کلیسا هستند نه در سینما و باید ساکت بوده با احترام تماشا کنند. نشان دادن عکس یا فیلم تنها کافی نیست زیرا بعضی ها معنی آن را نخواهند فهمید، پس لازم است که بشارت نجات هم به طور واضح داده شود و اگر ممکن باشد چند نفر شهادت دهند. روی هم رفته عکس ها از فیلم مفید تر است زیرا ممکن است در موقعی که عکس نشان داده می شود بشارت هم داده شود.
8.   دادن درس به بی سوادها = وقتی که دکتر لاباخ چند سال پیش در تهران بود اظهار کرد مقصود او در کار باسواد کردن بی سوادها آشنا کردن آنان با مسیح است و می گفت : اگر یک نفر مسیحی با صبر و مهربانی مرد یا زن بی سوادی را تعلیم دهد آن شخص به قدری ممنون خواهد شد که با خوشی به آنچه معلمش راجع به مسیح به او می گوید گوش خواهد داد. بعضی از اشخاصی که کار ایشان با فقرا است این روش را امتحان کرده اند و نتایج سودمندی به دست آورده اند.
9.   قرائتخانه ها = از چند سال پیش در بعضی از شهرهای ایران قرائتخانه های مسیحی بوده و مردان، خصوصاٌ جوانان توانستند در این قرائتخانه ها بشارت نجات را بشنوند. اشخاصی که علاقمند هستند می توانند در قرائتخانه کتاب بخوانند و با مسیحیانی که آنجا جمع می شوند صحبت کنند و با مبشر درس کتاب مقدس بخوانند و در کلاس کتاب مقدس شرکت کنند. باید دقت کرد که قرائتخانه واقعاٌ مرکز بشارتی باشد نه جائیکه اشخاص بیکار برای وقت گذرانی جمع شوند.
10.   مکاتبات = بیشتر از مسیحیان دوستانی در شهرهای دیگر دارند که مسیحی نیستند و اگر چه ممکن نیست با آنها صحبت کنند می توانند برای آنها نامه بنویسند پس باید به وسیله نامه راه نجات را برای آنان بیان کنند و آنها را دعوت نمایند که قلب خود را به مسیح تسلیم کنند و نیز ممکن است در وقت عید میلاد و عید قیام کارتهای تبریک که دارای پیغام روحانی باشد بفرستند و برای کسانی که علاقمند می شوند می توانند کتبی که عقیده مسیحیان را بیان می کند ارسال دارند و وقتی که نامه های معمولی برای دوستان غیره مسیحی می فرستند می توانند اوراق بشارتی را در جوف پاکت بفرستند تا به این وسیله آنها برای شناختن مسیح مایل شوند.
11.   بیمارستان های مسیحی = مسیحیانی که در بیمارستان ها خصوصاٌ بیمارستان های مسیحی خدمت می کنند فرصت بسیار خوبی دارند که نه تنها محبت مسیح را عملا نشان دهند بلکه شفاهاٌ نیز بشارت او را به بیماران بدهند. در اتاق انتظار بیمارستان غالباٌ ممکن است کتاب بفروشیم یا عکس نشان دهیم یا از کتاب مقدس برای مریضان بخوانیم یا حکایت های کتاب را برای آنها نقل کنیم و نیز ممکن است با اشخاصی که بستری هستند دوستانه صحبت کنیم و کتاب های مفید به آنها امانت دهیم و عکس ها و فیلم ها را نشان دهیم و بشارت محبت مسیح را به آنها  داده با ایشان دعا کنیم. وقتی که کار ما با مریضان است باید مواظب باشیم که با صحبت ها یا دعاهای طولانی آنان را خسته نکنیم بلکه باید سعی کنیم با بیان کردن محبت مسیح نسبت به بیماران و رنج دیدگان آنها را تسلی و تشویق نمائیم. ممکن است عکس ها و آیات روحانی را به دیوار نسب کنیم تا بیماران آنها را همیشه ببینند. بعضی اوقات ممکن است مجلس عبادت مختصری در اتاق ها برای مریضان تشکیل دهیم که در این مجلس جوانان کلیسا بتوانند برای بیماران سرود بخوانند و شهادت دهند. قبل از مراجعت بیماران به خانه خود می توانیم عکس ها یا کتابچه هائی به طور یادگار به آنها بدهیم و اگر به کلام مسیح علاقه دارند خوب است ادرس آنها را بگیریم تا بتوانیم بعدها از ایشان دیدن کنیم یا برای ایشان نامه بنویسیم. نظر به اینکه بیماران مهمان هستند باید مواظب باشیم طوری صحبت و رفتار کنیم که آنها نرنجند. کارهای بشارتی که در بیمارستان مسیحی کرده می شود باید با اجازه رئیس بیمارستان یا کمیته بشارت بیمارستان باشد.
12.   مدارس مسیحی = معلمین در مدارس مسیحی فرصت بسیار خوبی برای هدایت کردن شاگردان خود به نزد مسیح دارند زیرا می توانند کتاب مقدس و عقاید مسیحی را به آنها تعلیم دهند و در موقع عبادت روزانه می توانند بشارت دهند و نیز می توانند شاگردان خود را در خواندن کتب مسیحی تشویق نمایند و آنان را دعوت کنند که به اتفاق والدین خود مرتباٌ در مجالس عبادت کلیسائی حاضر شوند و نیز می توانند به وسیله محبت خود و پاکی زندگی خود عیسی مسیح را به شاگردان معرفی کرده و با هر کدام از آنها به تنهائی صحبت کرده و آنان را تشویق نمایند که دلهای خود را به مسیح تسلیم نمایند. ممکن است هفته ای یک مرتبه مجلس بشارتی برای شاگردانی که مایلند مسیحی شوند در مدرسه تشکیل شود و عکس ها و فیلم های روحانی در آن مجلس به شاگردان نشان داده شود.
13.   نمایش های روحانی = مردم همیشه مایلند نمایش های جالب را ببینند و ممکن است جوانان کلیساها نمایش های یشارتی را تهیه کرده دوستان غیر مسیحی خود را برای تماشا دعوت کنند. به این وسیله عده ای از غیر مسیحیان بشارت مسیح را خواهند شنید و جوانان مسیحی نیز تشویق خواهند شد که بیشتر در کار بشارتی کلیسا شرکت کنند.
14.   کانون ها شادی = نظر به اینکه بیشتر از بچه ها در مدارس دولتی هستند و هیچ تعلیم مسیحی نمی گیرند لازم است برای ایشان در روزهای جمعه کانون های شادی یا کلاس های روحانی تشکیل شود و نیز در تعطیل تابستان ممکن است کانون شادی هر روزه تا چند هفته دایر شود و به این وسیله حکایت شیرین عیسی مسیح و محبت او به عده ای از اطفال که هیچ فرصت دیگر ندارند با مسیح آشنا شوند گفته شود. عکسها، فیلمها، کتابها، نمایشها و غیره همه برای بچه ها مفید است ولی بهترین راه برای آوردن آنها به نزد مسیح صحبت محبت آمیز خصوصی و دعا با ایشان است.
15.   خدمات اجتماعی = طرق متعدد برای نشان دادن محبت مسیح در خدمت به فقرا و نیازمندان وجود دارد و همه آنها فرصت خوبی برای بشارت به دست می دهند. بعضی از این خدمات را نام می بریم : تاسیس آموزشگاه برای کوران، یتیم خانه، بنگاه برای خدمت به زارعین، کلینیک ها برای فقرا، کلینیک ها برای اطفال، کلاس های خیاطی، کلاس ها برای بی سوادان، کلاس ها برای بچه های فقیر و غیره. به وسیله این طریق ممکن است با بیماران و غم دیدگان و نیازمندان دوست شده آنها را با بهترین دوستان جوانان یعنی عیسی مسیح که تنها کسی است که می تواند تسلی دائمی و حیات جاودانی را به آنها دهد آشنا کنیم.
16.   مسافرت ها = مسیح و شاگردانش غالباٌ برای پیدا کردن گمشدگان و نجات آنان از جائی به جائی دیگر مسافرت می کردند و به همانطور مبشرین رسمی و غیر رسمی باید زود زود از طرف کلیسا ها برای رسانیدن بشارت به جمیع مردم به تمام شهر ها و دهات ها مسافرت کنند.

راجع مسافرت های بشارتی ممکن است پیشنهادات زیر مفید باشد :

الف _  خوب است دو یا سه نفر با هم مسافرت کنند و در صورت امکان یکی از مبشرین خانمی باشد که بتواند با خانم ها کار کند.

ب _ وقتی که مبشرین به یک شهری می رسند باید جای مناسبی در خانه یا مهمان خانه برای سکونت خود و پذیرائی از مهمان ها پیدا کنند. انتخاب جای مناسب خیلی اهمیت دارد.

ج _ بعد از رسیدن به شهر مبشرین باید بلافاصله از روسای شهر ملاقات کنند و کتب خود را به آنها نشان داده و مقصود مسافرت خود را به ایشان اطلاع دهند.

د _ مبشرین می توانند در ادارات و خیابان ها کتب خود را بفروشند و به این وسیله مردم از آمدن ایشان مطلع می شوند و اشخاص حقجو پیدا خواهند شد. بعضی اوقات در این مسافرت ها کتاب های زیادی به فروش می رود.

ه _ مبشرین باید از مسیحیان یا آشنایانی که در آن شهر هستند دیدن کنند و می توانند در یکی از خانه های مسیحیان مجلسی تشکیل دهند.

و _ اگر عکس یا فیلم نشان داده شود خیلی از مردم خواهند آمد ولی باید زیاد مواظب باشند که شلوغ نشود و بهتر است پیش از نشان دادن عکس یا فیلم به شهربانی اطلاع داده شود و در صورت لزوم قبلا فیلم را به مامور شهربانی نشان دهند.

ز _ مبشرین باید مواظب باشند کاری نکنند که در نتیجه آن مخالفت زیادی تولید شود و مانع از مراجعت مجدد به آن شهر شود.

ح _ در صورت امکان مفید است مبشرین اقلا در هر شهر یک هفته بمانند.

ط _ باید اسامی و آدرس های روسا و دوستان و علاقمندان در دفتر مبشرین نوشته شود.

ی _ بعد از مراجعت به مرکز مبشرین باید برای دوستان نامه بنویسند تا همیشه با آنان رابطه داشته باشند، مخصوصاٌ با ایمانداران و حقجویان باید مکاتبه کنند.

ک _ مبشرین باید سالی دو مرتبه به شهر به شهرهای حدود ماموریت خود مسافرت کنند.

17.   دسته های بشارت انفرادی = طریق بسیار مفیدی برای کار بشارت این است که ۵ الی ۱۰ دفر مسیحی دسته ای به مقصود هدایت کردن دیگران به سوی مسیح تشکیل دهند. گاهی به این دسته ها اسامی مخصوصی داده می شود از قبیل انجمن اندریاس و فیلپس یا دسته صیادان یا دسته دوستان مسیح. هر دسته باید اقلا هفته ای یک مرتبه برای درس روحانی و دعا و مشورت راجع به کار بشارت و دادن گزارش کار خود گرد هم آیند. اگر در هر مجلس نیم ساعت برای درس بشارتی از همین کتاب یا کتاب بشاتی دیگر منظور شود مفید خواهد بود و سپس هر عضو باید گزارش صحبت خود را با کسانی که در هفته قبل با آنها ملاقات و مذاکره نموده است بدهد و بعد باید برای کار هفته آینده نقشه بکشند و برای کسانی که بشارت به آنها داده شده یا داده خواهد شد دعا کنند. هیچ کس نباید دارای عضویت در دسته بشارتی باشد مگر اینکه مایل باشد صمیمانه و با دعا سعی کند با دیگران صحبت کرده و آنان را به سوی مسیح راهنمائی کند.

موعظه ي بالاي كوه

مَتّی ‏5‏:‏3‏-12 – لوقا ‏6‏:‏20‏-23

1چون عیسی آن جماعتها را دید، به کوهی برآمد و بنشست. آنگاه شاگردانش نزد او آمدند 2و او به تعلیم دادنشان آغاز کرد و گفت:

3خوشا به حال فقیرانِ در روح،

زیرا پادشاهی آسماناز آن ایشان است.

4خوشا به حال ماتمیان،

زیرا آنان تسلی خواهند یافت.

5خوشا به حال ،حكيمان

زیرا آنان زمین را به میراثخواهند برد.

6خوشا به حال گرسنگانو تشنگان عدالت،

زیرا آنان سیر خواهند شد.

7خوشا به حال رحیمان،

زیرا بر آنان رحم خواهد شد.

8خوشا به حال پاکدلان،

زیرا آنان خدا را خواهند دید.

9خوشا به حال صلح‌جویان،یا ”صلح‌دهندگان“.

زیرا آنان فرزندان خداخوانده خواهند شد.

10خوشا به حال آنان که در راه پارسایییا ”عدالت“. آزار می‌بینند،

زیرا پادشاهی آسمان از آنِ ایشان است.

11خوشا به حال شما، آنگاه که مردم به‌خاطر من، شما را دشنام دهند و آزار رسانند و هر سخن بدی به‌دروغ علیه‌تان بگویند. 12خوش باشید و شادی کنید زیرا پاداشتان در آسمان عظیم است. چراکه همین‌گونه پیامبرانی را که پیش از شما بودند، آزار رسانیدند.

بخشي از انجيل لوقا

توانگر و ایلعازَر فقیر

19توانگری بود که جامه از ارغوان و کتان لطیف به تن می‌کرد و همه‌روزه به خوشگذرانی مشغول بود 20فقیری ایلعازَر نام را بر درِ خانه ی او می‌نهادند که بدنش پوشیده از جراحت بود 21ایلعازَر آرزو داشت با خرده‌های غذا که از سفره ی آن توانگر فرو می‌افتاد، خود را سیر کند. حتی سگان نیز می‌آمدند و زخمهایش را می‌لیسیدند. 22باری، آن فقیر مُرد و فرشتگان او را به جوار ابراهیم بردند. توانگر نیز مُرد و او را دفن کردند 23امّا چون چشم در جهانِ مردگان گشود، خود را در عذاب یافت. از دور، ابراهیم را دید و ایلعازَر را در جوارش 24پس با صدای بلند گفت: ”ای پدر من ابراهیم، بر من ترحم کن و ایلعازَر را بفرست تا نوک انگشت خود را در آب تَر کند و زبانم را خنک سازد، زیرا در این آتش عذاب می‌کشم.“ 25امّا ابراهیم پاسخ داد: ”ای فرزند، به یاد آر که تو در زندگی، از چیزهای نیکوی خود بهره‌مند شدی، حال آنکه چیزهای بد نصیب ایلعازَر شد. اکنون او اینجا در آسایش است و تو در عذاب 26از این گذشته، میان ما و شما پرتگاهی هست؛ آنان که بخواهند از اینجا نزد تو آیند نتوانند، و آنان نیز که آنجایند نتوانند نزد ما آیند“ 27گفت: ”پس، ای پدر، تمنا اینکه ایلعازَر را به خانه ی پدرم بفرستی، 28زیرا مرا پنج برادر است. او را بفرست تا برادرانم را هشدار دهد، مبادا آنان نیز به این مکان عذاب درافتند“ 29ابراهیم پاسخ داد: ”آنها موسی و انبیا را دارند، پس به سخنان ایشان گوش فرا دهند.“ 30گفت: ”نه، ای پدر ما ابراهیم، بلکه اگر کسی از مردگان نزد آنها برود، توبه خواهند کرد.“ 31ابراهیم به او گفت: ”اگر به موسی و انبیا گوش نسپارند، حتی اگر کسی از مردگان زنده شود، مجاب نخواهند شد.“‌

كتاب مقدس

کتاب مقدس می گوید که قوت و قدرت از  آن خداست . خداوند متعال است و با قوانین طبیعت محدود نمی شود ولی خدا را می توانیم با باورمان محدود کنیم .در واقع این ما هستیم با باورمان جلوی قدرت خدا را در زندگیمان می گیریم . اگر خداوند کاری عظیم در قلبتان می گذارد که می خواهد انجام دهد ،پس آن را باور کنید که خدا آن را انجام می دهد و با شکرگزاری منتظر انجام آن باشید .

✝اعتماد و تکیه به خدا✝

✝اعتماد و تکیه به خدا✝

قرنتیان (اول) ۳ : ۱۶ آیا نمی‌دانید که هیکل خدا هستید و روح خدا در شما ساکن است؟
قرنتیان (اول) ۲ : ۱۲ لیکن ما روح جهان را نیافته‌ایم، بلکه آن روح که از خداست تا آنچه خدا به ما عطا فرموده است بدانیم.
* نیرو و قوت خدا
اشعیا ۴۱ : ۱۰ مترس زیرا که من با تو هستم و مشوش مشو زیرا من خدای تو هستم! تو را تقویت خواهم نمود و البته تو را معاونت خواهم داد و تو را به دست راست عدالت خود دستگیری خواهم کرد.
فيليپيان ۴ : ۱۳ قوت هرچیز را دارم در مسیح که مرا تقویت می‌بخشد.
* وفاداری خدا
سوگنامۀ ارمیا ۳ : ۲۲، ۲۳ ۲۲از رافت‌های خداوند است که تلف نشدیم زیرا که رحمت‌های او بی‌زوال است. ۲۳آنها هر صبح تازه می‌شود و امانت تو بسیار است.
اعداد ۲۳ : ۱۹ خدا انسان نیست که دروغ بگوید. و از بنی‌آدم نیست که به ارادهٔ خود تغییر بدهد. آیا او سخنی گفته باشد و نکند؟ یا چیزی فرموده باشد و استوار ننماید؟
* صلح و آرامش خدا
اشعیا ۲۶ : ۳ دل ثابت را در سلامتی کامل نگاه خواهی داشت، زیرا که بر تو توکل دارد.
نامۀ اول پطرس ۵ : ۷ و تمام اندیشهٔ خود را به وی وا گذارید، زیرا که او برای شما فکر می‌کند.
* تهیه کردن خدا
روميان ۸ : ۳۲ او که پسر خود را دریغ نداشت، بلکه او را در راه جمیع ما تسلیم نمود، چگونه با وی همه چیز را به ما نخواهد بخشید؟
فيليپيان ۴ : ۱۹ اما خدای من همهٔٔ احتیاجات شما را برحسب دولت خود در جلال در مسیح عیسی رفع خواهد نمود.
* کمک خدا هنگام وسوسه
نامه به عبرانیان ۲ : ۱۸ زیرا که چون خود عذاب کشیده، تجربه دید استطاعت دارد که تجربه‌شدگان را اعانت فرماید.
مزامير ۱۱۹ : ۹ به چه چیز مرد جوان راه خود را پاک می‌سازد؟ به نگاه داشتنش موافق کلام تو.
مزامير ۱۱۹ : ۱۱ کلام تو را در دل خود مخفی داشتم که مبادا به تو گناه ورزم.

بركت در زندگي

✝✝✝
چرا بركت در زندگي ما نيست ؟
اينكه بركت چي هست ؟ بركت  داشتن پول نيست ،بركت داشتن غذا ،پوشاك ، و مسائل رفاهي نيست و.....
پس بركت چي هست ؟ بركت دست و رابطه خدا در زندگي ماست ،بركت محبت دو طرفه رابطه ما با خداست ،پس وقتي رابطه ما با خدا يك رابطه آشتی باشه اين اسمش بركت هست ،ولي آيا ما اين رابطه رو داريم يا نه ؟
بر اساس كلام خدا خير ....اما چرا ؟ چون كلام خدا ميگويد ((همه گناه كردند و از جلال خدا قاصرند )) ((كتاب روميان ٣: ٢٣ )) چون خدا قدوس هست و ما گناهكار پس هيچ رابطه اي برقرار نخواهد شد .اما خدا بواسطه آمدن عيسي مسيح در اين دنيا و كفاره گناهان وي براي ما اين رابطه را برقرار كرد و أشتي بين ما و خدا برقرار شد اما ،در كتاب يوحنا ٣: ١٦ ميفرمايد زيرا خدا آنقدر جهان را محبت نمود كه پسر يگانه خود را داد كه     هر كس  به او ايمان آورد حيات جاودان ميابد .
پس شرط اول بركت ايمان به عيسي مسيح و آشتي با خدا هست
شرط دوم حفظ اين رابطه و تداوم در آن هست
شرط سوم شبيح به عيسي مسيح شدن است.

محبت خداوندمان مسيح

✝✝✝
برای هیچ چیز نگران نباشید، بلکه با شکرگزاری نگرانی خود را بخدا بگویید. فیلیپیان 4 : 6

این کلمات را پولس در زندان روم هنگامیکه منتظرحکم دادگاه بود برای ایمانداران شهر فیلیپی مینویسد.او " عبارت شکرگزاری " را در مقابل " نگرانی " قرار میدهد تا بگوید علاج نگرانیها شکرگزاری است.

اما چطور یک زندانی در سیاهچال زندان روم میتواند چنین نگاه زیبایی به شکرگزاری داشته باشد اگر قدرت آنرا تجربه نکرده باشد ؟

او قبلا درهمین شهر فیلیپی بعد از شلاق خوردن با دست و پای بسته شبی زندانی بود و شروع کرد به شکرگزاری که ناگاه زندان بجنبش در آمد و همه درها باز شد و زنجیرها فروریخت. اعمال 16 : 26 .
.
امروز هم حقیقتا درمان همه نگرانیها شکرگزاری است . امیدوارم همه ما با دلی شکرگزار رفع نگرانی و اضطراب های مان را تجربه کنیم .

مسیح اولویت اول

مسیح اولویت اول
انجیل متی ۶ : ۲۳ اما اگر چشم تو فاسد است، تمام جسدت تاریک می‌باشد. پس اگر نوری که در تو است ظلمت باشد، چه ظلمت عظیمی است!
انجیل لوقا ۹ : ۲۳ پس به همه گفت، اگر کسی بخواهد مرا پیروی کند می‌باید نفس خود را انکار نموده، صلیب خود را هر روزه بردارد و مرا متابعت کند.
* در این دنیا باشید ولی از این دنیا جدا باشید
نامۀ اول یوحنا ۲ : ۱۵، ۱۶ ۱۵دنیا را و آنچه در دنیاست دوست مدارید زیرا اگر کسی دنیا را دوست دارد، محبت پدر در وی نیست. ۱۶زیرا که آنچه در دنیاست، از شهوت جسم و خواهش چشم و غرور زندگانی از پدر نیست بلکه از جهان است.
روميان ۱۲ : ۲ و همشکل این جهان مشوید بلکه به تازگی ذهن خود صورت خود را تبدیل دهید تا شما دریافت کنید که اراده نیکوی پسندیده کامل خدا چیست.

✝به فكر يكديگر باشيم✝

✝به فكر يكديگر باشيم✝

در فیلیپیان باب ۲ پولس می گوید که ما باید از روش عیسی پیروی کنیم. تفکرما، روی کرد ما را مشخص می کند و روی کرد ما نتیجه را. ما باید این طرز فکر را در خود بپرورانیم:

” همان طرز فکر را داشته باشید که مسیح عیسی داشت. او که همذات با خدا بود از برابری با خدا به نفع خود بهره نجست. بلکه خود را خالی کرد و ذات غلام پذیرفته به شباهت آدمیان در آمد . ” ( فیلیپیان ۲ : ۵ – ۷).

واژه یونانی که به غلام ترجمه شده به معنای ” اسیر” است. بنابراین ما می بینم که عیسی که خدا بود خود را خالی کرد و حتی حاظر شد تا حد یک غلام تنزل یابد یعنی یک اسیر. ما باید از طرز فکر او پیروی کنیم. پولس در رساله غلاطیان متنی را در راستای همین متن به نگارش در می آورد:

” ای برادران شما به آزادی فرا خوانده شده اید اما آزادی خود را فرصتی برای ارضای نفس مسازید. بلکه با محبت یکدیگر را خدمت کنید. زیرا تمام شریعت در یک حکم خلاصه می شود و آن اینکه همسایه خود را چون خویشتن محبت کن.” ( غلاطیان ۵ : ۱۳ و۱۴)

وقتی ما نگران دیگران هستیم این طریقی است که بوسیله آن می توانیم خود را از اسارت جسم حفظ کنیم و مانع از رشد خود خواهی شویم. ما باید یکدیگر را در محبت خدمت کنیم. من ایمان دارم که امروزه روح القدس به قوم خداوند تاکید می کند که باید طرز فکری سرشار از محبت و عاری از خود خواهی داشته باشند. بسیاری از افراد درباره خدمت به خداوند سخن می گویند اما هرگز به ایمانداران اطراف خود توجه نمی کنند. من نمی دانم اگر شما خواهان خدمت به ایمانداران دیگر نیستید چگونه می توانید واقعاً خداوند را خدمت کنید. زیرا خداوند از طریق اعضای بدن خود به نزد ما می آید. طرز فکر ما نسبت به این اعضا واقعاً همان طرز فکری باید باشد که خداوند نسبت به دیگران دارد.

خداوندا از تو متشکرم که به من کمک می کنی که به دیگران محبت کنم. اعلام می کنم که من به ایمانداران اطراف خود خدمت می کنم و این را روشی می دانم برای خدمت به خداوند. من باید به فکر دیگران باشم .آمین

#درک_پرینس .

اهميت تعميد مسيحيان

سوال: اهمیت تعمید مسیحیان چیست؟

جواب: مطابق مطابق کتاب مقدس، تعمید مسیحی شهادتی ظاهری است از آنچه دردرون زندگی یک ایماندار اتفاق افتاده است. تعمید مسیحی هویت ایماندار را با مرگ، تدفین و رستاخیزمسیح به تصویر میکشد. کتاب مقدس میگوید: "آيا نمیدانيد كه جميع ما كه در مسيح عيسی تعميد يافتيم، در موت او تعميد يافتيم؟ پس چونكه در موت او تعميد يافتيم، با او دفن شديم تا آنكه به همين قسمی كه مسيح به جلال پدر از مردگان برخاست، ما نيز در تازگی حيات رفتار نمائيم" (رومیان 6: 3-4). در تعمید مسیحی، مرحله فرو رفتن در آب ، دفن شدن با مسیح را به تصویر میکشد و عمل خارج شدن از آب نشان دهندۀ رستاخیز عیسی مسیح است. 

قبل از تعمید یافتن، دو شرط وجود دارد: 1ـ شخصی که میخواهد تعمید یابد، لازم است که عیسی مسیح را به عنوان نجات دهندۀ خود پذیرفته باشد، و 2ـ باید بداند که تعمید، حاکی از چیست. اگر شخصی، عیسی مسیح را به عنوان نجات دهندهاش پذیرفته باشد، و بداند که تعمید گامی است برای اطاعت و اعلام آشکارایمان او به مسیح، و مشتاق تعمید یافتن باشد، دلیلی برای منع کردن او از تعمید وجود ندارد. طبق گفتۀ کلام خدا، تعمید گامی ساده برای پیروی و اعلام علنی ایمان به عیسی مسیح ( که تنها راه نجات است) میباشد. تعمید مسیحی امر مهمی است، چرا که گامی است از اطاعت، اعلام علنی ایمان به مسیح و تسلیم شدن به او، و هویت یافتن با مرگ، تدفین، و رستاخیز عیسی مسیح.

دريافت آرامش الهی

دريافت آرامش الهی

ای خداوند، تو سَروَرِ سلامتی هستی. ای عیسای مسیح خداوند، تو گفتی، بیایید نزد من، ای تمامی گرانباران و زحمتکشان، و من شما را آرامی خواهم بخشید.

ای خداوند، این وعدۀ توست و ما بر روی وعدۀ تو می‌ایستیم و بله و آمین می‌گوییم و دریافت می‌کنیم این آرامش را. خداوندا، دعا می‌کنم برای عزیزانی که احتیاج به این آرامش دارند، جوانانی که محتاج سلامتی آسمانی هستند. خداوندا، تو فرمودی که آرامش تو با آرامش دنیا فرق می‌کند. آرامش تو ماندنی است و بسته به شرایط بیرون نیست. خداوندا، دعا می‌کنم در نام عیسای مسیح، این جوانان عزیز تحت پوشش این آرامش باشند. خداوندا، خیلی از وقتها ناآرامی‌ها به‌خاطر مشکلات روزانه است، به‌خاطر تنگی‌ها است، به‌خاطر کشمکش‌ها است. و خداوندا، دعا می‌کنم که در نام عیسای مسیح، دست مبارک تو بر روی زندگی این جوانان عزیز باشد و خیلی از این مشکلات، خداوندا، حل بشود، خیلی از این تنگی‌ها از بین برود، نابود بشود. خداوندا، آن چیزی که از تو نیست، در نام عیسای مسیح نهیب می‌دهیم که دور بشود و آرامشی که از توست، دعا می‌کنیم که وارد قلبهای ساده‌ای بشود که مشتاق شناخت توست، مشتاق آرامش است. خداوندا، تو خدای غیرممکن‌ها هستی و در کلامت می‌بینیم چطور غیرممکن‌ها را ممکن ساختی. تو دیروز، امروز، تا ابدالآباد همان هستی. پس خداوندا، ما با ایمان در اتحاد با همدیگر به حضور تو می‌آییم و دعا می‌کنیم و درخواست می‌کنیم که آرامش تو بر روی جوانان عزیز باشد. ارادۀ تو چنانکه در آسمان است، بر زمین نیز به انجام برسد. در نام عیسای مسیح، آمین.

نجات در مسيح

سوال: چگونه می توانم نجات یابم؟

جواب: این سوال ساده و در عین حال بسیار پرمعنا، مهمترین سوالی است که می تواند پرسیده شود."چگونه می توانم نجات یابم؟" درباره این موضوع است که ما بعد از زندگی خود در این دنیا، ابدیت را در کجا سپری خواهیم کرد.

موضوع مهمتری از مقصد ابدی ما وجود ندارد. خوشبختانه، کتاب مقدس بسیار شفافانه درباب اینکه چگونه شخصی می تواند نجات یابد، سخن می گوید. زندانبان فیلیپی از پولس و سیلاس پرسید: "آقایان چکار باید بکنم تا نجات یابم؟" پولس و سیلاس پاسخ دادند: "به خداوند عیسی مسیح ایمان آور که تو و اهل خانه ات نجات خواهید یافت". 

چگونه می توانم نجات یابم؟ چرا من احتیاج دارم تا نجات یابم؟

ما همگی به گناه آلوده هستیم (رومیان 23:3). ما همگی با گناه به دنیا می آییم (مزامیر 5:51). و ما همگی شخصاً انتخاب می نماییم تا گناه کنیم (جامعه 20:7، اول یوحنا 8:1). گناه آن چیزی است که ما را از خداوند جدا می سازد. گناه همان چیزی است که ما را در راه نابودی ابدی قرار داده است.

چگونه می توانم نجات یابم؟ از چه باید نجات یابم؟

ما همگی به خاطر گناهانمان لایق مرگ هستیم (رومیان 23:6). حال آنکه عاقبت فیزیکی گناه، مرگ فیزیکی می باشد، این تنها نوع مرگ نیست که از نتیجه گناه بر می آید. تمام گناهان در نهایت به خداوند ابدی و لایتناهی مرتکب شده اند. چیزی که ما باید از آن نجات یابیم نابودی ابدی می باشد (متی 46:25، مکاشفه 15:20).

چگونه می توانم نجات یابم؟ خداوند چطور نجات را فراهم ساخته است؟

از آنجایی که مجازات عادلانه گناه، مجازاتی بی نهایت و ابدی می باشد، تنها خداوند است که می تواند بهای این مجازات را پرداخت کند، زیرا او تنها لایتناهی و ابدی است. اما خداوند در ذات الهی خود نمی تواند بمیرد. بنابراین، خدا انسان شد و در شخص عیسی مسیح به این دنیا آمد. خدا جسم شد و در بین ما زندگی کرد و به ما تعلیم داد. هنگامی که افراد او و پیامش را رد کرده و تصمیم به قتل وی گرفتند، او داوطلبانه خود را برای ما قربانی نمود و اجازه داد تا مصلوبش کنند (یوحنا 15:10). چون عیسی مسیح انسان بود، توانست بمیرد، و چون عیسی مسیح خدا بود، مرگ او ارزشی بی انتها و ابدی داشت. مرگ عیسی بر روی صلیب پرداختی کامل و بی نقص برای گناهان ما بود (اول یوحنا ۲:۲). او عواقبی که ما سزاوارش بودیم را بر دوش خود گرفت. رستاخیز عیسی از مردگان نشان می دهد که مرگ او حقیقتاً قربانی کامل و کافی برای گناهان ما بود.

چگونه می توانم نجات یابم؟ چه کار باید انجام دهد؟

به خداوند عیسی مسیح ایمان آور تا نجات یابی (اعمال رسولان 31:16). خداوند به طور کامل کار را انجام داده است. تمام کاری که شما باید انجام دهید این است که از طریق ایمان، آن نجاتی را که خداوند ارائه می دهد دریافت کنید (افسسیان 8:2-9). تنها به عیسی به عنوان پرداختی برای گناهان خود اعتماد کنید. به او ایمان بیاورید تا هلاک نشوید (یوحنا 16:3). خداوند نجات را به عنوان هدیه ای به شما عطا می کند و تنها کار شما باید این باشد که آن را بپذیرید. عیسی راه نجات است (یوحنا 6:14).

آیا با مطالعۀ این مطالب تصمیم گرفتید تا با ایمان مسیح را در قلب خود بپذیرید؟ اگر اینچنین است، لطفاً دگمۀ زیر را فشار دهید. "امروز مسیح را در قلب خود پذیرفتم"

چه طور ميتوانم مسيحي حقيقي شوم؟

سوال: چه طور ميتوانم مسيحي شوم؟

جواب: اولین قدم برای مسیحی شدن این است که بفهمیم معنی لغت "مسیحی" چیست. ریشة کلمة "مسیحی" از شهر انطاکیه در قرن اول میلادیست (اعمال رسولان 11: 26). امکان دارد که در ابتدا کلمة "مسیحی" لغتی برای تحقیر کردن بوده است. این لغت اساسا یعنی "مسیح کوچک". بهر حال در طی قرنها، ایمانداران در مسیح این لغت را بر خود گرفته اند و از آن بعنوان شناسایی شان بعنوان پیروان مسیح بکار می برند. معنی سادة مسیحی یعنی کسی که مسیح را پیروی می کند. 

عیسی مسیح گفت که "نیامده ام تا کسی به من خدمت کند، بلکه آمده ام تا به دیگران خدمت کنم و جانم را در راه آزادی دیگران فدا سازم" (مرقس 10: 45). سوالی که مطرح می شود این است که چرا ما نیاز به فدیه و خونبها داریم؟ فدیه یا خونبها بهایی است که برای آزادی یک شخص داده می شود. این لغت بیشتر در رابطه با آدم دزدی بکار می رود، یعنی وقتی کسی دزدیده و اسیر می شود، تنها در صورت پرداخت خونبهاست که آزاد می گردد.

عیسی مسیح خونبهای ما را پرداخت تا ما را از اسارت و نتایج آن آزاد سازد. اسارت از چه؟ اسارت از گناه و نتایج آن، مرگ جسمانی که ادامة آن دوری ابدی از خداست. چرا لازم بود عیسی این بها را بپردازد؟ چون همة ما با گناه آلوده شده ایم (رومیان 3: 23)، و بنابراین سزاوار تنبیه الهی هستیم (رومیان 6: 23). عیسی چطور خونبهای ما را پرداخت؟ بوسیلة مردن بر صلیب و پرداخت جریمة گناهان ما (1 قرنتیان 15: 3، 2 قرنتیان 5: 21). چطور مرگ عیسی می توانست بهای گناهان همة ما را بدهد؟ عیسی خدا و در شکل انسان بود، خدا به زمین آمد تا یکی از ما شود تا ما بتوانیم او را درک کرده بشناسیم و او آمد تا برای گناهان ما بمیرد (یوحنا 1: 1 و 14). بعنوان خدا، مرگ عیسی ارزش بی پایانی داشت، ارزشی که برای پرداخت جریمة گناهان همة دنیا کافی بود (1 یوحنا 2: 2). قیام عیسی بعد از مرگش نشان داد که مرگ او قربانی کافی بود و نشان داد که او بر گناه و مرگ پیروز شد.

من چطور می توانم مسیحی شوم؟

این بهترین قسمت مطلب است. بخاطر محبت خدا به ما او مسیحی شدن را بسیار ساده کرده است. فقط باید عیسی مسیح را بعنوان نجات دهندة خود بپذیریم و مرگ او را بعنوان قربانی کافی برای گناهانمان قبول کنیم (یوحنا 3: 16)، و اینکه کاملا و فقط به او بعنوان نجات دهنده اعتماد کنیم (یوحنا 14: 6، اعمال رسولان 4: 12). مسیحی شدن یک تشریفات مذهبی، رفتن به کلیسا، و یا انجام و عدم انجام اعمال خاصی نیست. مسیحی شدن رابطة شخصی داشتن با عیسی مسیح است. رابطة شخصی با عیسی مسیح از طریق ایمان است که شخص را مسیحی می کند.

آیا حاضرید مسیحی شوید؟

اگر حاضرید با دریافت عیسی مسیح بعنوان نجات دهندة خود مسیحی شوید، تنها کاری که باید بکنید این است که ایمان بیاورید. آیا باور و قبول دارید که گناه کرده اید و سزاوار داوری خدا هستید؟ آیا باور و قبول دارید که عیسی مسیح تنبیه شما را به گردن گرفت و بجای شما مرد. آیا باور و قبول دارید که مرگ او برای پرداخت بهای گناهان شما کافیست؟ اگر جواب به هر سه سوال بله است، فقط اعتمادتان را بر روی مسیح بعنوان نجات دهنده بگذارید. او را دریافت کنید، و فقط و کاملا به او اعتماد کنید. این تنها چیزیست که باید انجام دهید تا مسیحی شوید. 

آیا با مطالعۀ این مطالب تصمیم گرفتید تا با ایمان مسیح را در قلب خود بپذیرید؟ اگر اینچنین است، لطفاً دگمۀ زیر را فشار دهید. "امروز مسیح را در قلب خود پذیرفتم"

1- دعا چيست؟ 2- دعاي ما شامل چه چيزهايي بايد باشد؟ 3- چرا بايد دعا كنيم؟ 4- چه كسي مي‌تواند دعا كند؟ 5- چه موقع بايد دعا كنيم؟

دعا چیست ؟

به زباني ساده, دعا ايجاد ارتباط با خدا است. شما به عنوان فرزندان خدا خوانده شده‌ايد تا با دليري به تخت فيض او نزديك شويد. پولس رسول مي‌نويسد: <پس چون رئيس كهنه عظيمي داريم كه از آسمانها در گذشته است يعني عيسي , پسر خدا, پس با دليري (اعتماد) نزديك به تخت فيض بياييم تا رحمت بيابيم وفيض را حاصل كنيم كه در وقت ضرورت (احتياج) ما را اعانت كند.> (عبرانيان 14:4-16)
چون خدا شاه شاهان, رب‌الارباب و آفريننده آسمان و زمين است, ما بايد با احترام به حضور او بياييم. ولي از طرف ديگر او پدر مهربان و آسماني ما نيز است كه به فكر ما بوده و از داشتن مشاركت و دوستي با ما لذت مي‌برد. در نتيجه با دانستن اين واقعيت كه او بيش از هر كس ديگري كه ما را دوست داشته يا خواهد داشت ما را دوست دارد, مي‌توانيم با احترام و با قلبي مملو از شادي به حضور او بياييم.
بنا به گفته اي : < دعا هم مجرا و هم موجد و مولد عبادت مي باشد. روح عبادت همان روح دعا است. همان طور كه جسم و جان با هم پيوسته مي باشند و همان طور كه حيات و قلب ما به يكديگر وابسته مي باشند, دعا و عبادت نيز به هم وابسته اند. بدون عبادت, دعاي واقعي وجود ندارد و بدون دعا, عبادت وجود ندارد.> دعاي واقعي, ابراز سرسپردگي و عبوديت ما به پدر آسماني است و دعوتي است براي اين كه چون ما با او سخن مي گوييم, او نيز با ما سخن بگويد. 

دعاي ما شامل چه چيزهايي بايد باشد؟

گرچه نمي‌شود دعا را به صورت يك فرمول محدود نمود, اما عناصر اساسي خاصي را بايد در رابطه‌اي كه بين خدا و ما وجود دارد بگنجانيم, كه عبارتند از: پرستش, اعتراف, شكرگزاري, طلب نمودن.
پ - پرستش: پرستش خدا به معناي عبادت و تمجيد خدا و به معناي احترام كردن و برافراشتن او در دل و فكر خود توسط لبهاي خود مي‌باشد. كلام خدا به ما تعليم مي‌دهد كه پدر آسماني ما مشتاق است با فرزندان خود مشاركت و مصاحب داشته باشد و تمجيد و پرستش بخشي اساسي از اين مشاركت را تشكيل مي‌دهد (يوحنا 4: 23-24 و عبرانيان 12: 28). پرستش خدا بيانگر اعتماد و توكل كامل ما به او و منعكس‌كننده اعتماد و اطمينان ما به اين واقعيت است كه او دعاي ما را مي‌شنود. در ضمن, پرستش نشان‌دهنده احترام, ترس, محبت و قدرداني ما است.

ا - اعتراف: زماني كه دعاي خود را با پرستش و تمجيد خدا آغاز مي‌كنيم, روح‌القدس فرصت مي‌يابد تا همه گناهاني را كه بايد به آنها اعتراف كنيم بر ما مكشوف سازد. ما با ديدن پاكي, قدوسيت و محبت خدا به گناهكار بودن و ناشايست بودن خود پي مي‌بريم و با اعتراف به گناهان خود و بهره‌مند شدن از بخشش و آمرزش او, رابطه خود را با خدا دوباره برقرار مي‌كنيم و بدين ترتيب راه را براي خدا باز مي‌كنيم تا دعاي ما را بشنود و به آن پاسخ دهد (اول يوحنا 1: 7-9).

ش - شكرگزاري: هيچ چيز بيشتر از ابراز دايمي ايمان ما, خدا را خشنود نمي‌سازد. چه راهي بهتر از شكرگزاري ايمان ما را به خدا نشان مي‌دهد؟ كلام خدا به ما چنين حكم مي‌كند: <در هر امري شاكر باشيد كه اين است اراده خدا در حق شما در مسيح عيسي> (اول تسالونيكيان 5: 18). داشتن رويه و روحيه شكرگزاري ما را قادر مي‌سازد تا ببينيم كه خدا همه چيز را تحت كنترل و تسلط خود دارد و البته نه فقط بركات را بلكه مشكلات, ناملايمات و گرفتاري‌ها را نيز. زماني كه با قلبي شكرگزار به حضور خدا مي‌آييم, او به نفع ما وارد ميدان مي‌شود و بالعكس, روحيه عيب‌جويانه و عاري از ايمان باعث ناخشنودي خدا مي‌گردد و مانع بركات او مي‌شود و نمي‌گذارد خدا ما را غني و بارور ساخته براي جلال خويش به كار گيرد.

ا - التماس يا طلب نمودن: التماس يا طلب نمودن از خدا براي احتياجات خود ما و شفاعت كردن براي ديگران مي‌شود. ما بايد براي هر چيزي, آن هم بطور مشخص دعا كنيم.

در حالي كه با خدا صحبت مي‌كنيد, بطور مثال از او بخواهيد تا انسانيت باطني شما تازه شود و هميشه نسبت به صداي روح‌القدس حساس باشيد و توسط آن تقويت شويد. براي مشكلات خود دعا كنيد. براي مقابله با وسوسه‌ها از او حكمت هدايت و قوت بطلبيد. در مواقع غم و غصه از او تسلي بطلبيد و بطور خلاصه براي هر چيز دعا كنيد (فيليپيان 6:4). 

سپس براي ديگران يعني براي شريك زندگي خود, بچه‌هاي خود, والدين خود و براي همسايه‌ها و دوستان خود دعا كنيد. براي شبان كليساي خود و براي مبشران و ديگر مسيحياني كه خدا مسووليت‌هاي ويژه‌اي به آنها سپرده است, دعا كنيد. براي صاحب منصبان و كساني كه بر شما حكومت مي‌كنند, دعا كنيد (اول تيموتاوس 2: 1-2)

بطور خاص براي نجات جان‌هاي گمشده دعا كنيد. از خدا بخواهيد هر روز فرصت‌هايي ايجاد كند تا مسيح و خدمت روح‌القدس را با ديگران در ميان بگذاريد تا حكم اعظم مسيح تحقق پيدا كند (اول تيموتاوس 2: 3-4). از همانجايي كه در آن زندگي مي‌كنيد كار را آغاز كنيد. در جستجوي دوستان مسيحي ديگر باشيد تا با آنها دعا كنيد. براي آنها نيز دعا كنيد (متي 19:18). 

اين عناصر يعني - پرستش , اعتراف , شكرگزاري , طلب نمودن - به بسياري از

مسيحيان ياري نموده است تا دعاهاي بهتري داشته باشند

چرا بايد دعا كنيم؟

خدا به ما حكم مي‌كند تا دعا كنيم. اين حكم در بسياري از آيات عهد جديد تكرار شده است كه چند نمونه از آنها را مورد توجه قرار مي‌دهيم. بيدار باشيد و دعا كنيد ( لوقا 36:21, مرقس 38:14), با شكرگزاري دعا كنيد (فيليپيان 6:4, كولسيان 2:4), به روح دعا كنيد (اول قرنتيان 15:14), هميشه دعا كنيد و از آن دست نكشيد ( لوقا 1:18).
در ضمن, ما دعا مي‌كنيم تا با خدا مشاركت و مصاحبت داشته باشيم. دعا براي ما تنها يك در خروج اضطراري براي فرار از مشكلات, خشنود ساختن خود و نايل آمدن به اهداف خودخواهانه نيست. دعا, تلفن مستقيم بين ما و خدا است كه توسط آن با خدا ارتباط و مشاركت برقرار مي‌كنيم. در طي دعا, ما از نظر روحاني تغذيه شده, جهت يك زندگي پيروزمندانه تقويت مي‌شويم و جرأت و دليري لازم شهادت موثر براي مسيح را در خود حفظ مي‌كنيم.
دعاي خاص بر مبناي كتاب مقدس باعث ايجاد تغيير و تحول مي‌گردد. اين نوع دعا كساني را كه دعا مي‌كنند چنان دگرگون مي‌سازد كه به خدا اين فرصت و آزادي را مي‌دهد كه اراده خويش را به آنها مكشوف سازد. دعا, قدرت عظيم خدا را نيز براي تغيير مسير و روند طبيعت, زندگي بشر و ملل, آزاد مي‌سازد. دعاهاي وفادارانه ايمانداران پر از روح كه در تاريخ و كتاب مقدس به ثبت رسيده, مصداق اين حقيقت است. 

چه كسي مي‌تواند دعا كند؟

هر كسي مي‌تواند دعا كند اما تنها كساني كه در ايمان به مسيح و اطاعت از سلوك مي‌كنند, مي‌توانند انتظار داشته باشند كه جواب دعاهاي خود را بيابند. عيسي مسيح مي‌گويد: <من راه و راستي و حيات هستم هيچ كس نزد پدر جز به وسيله من نمي‌آيد.> (يوحنا 6:14) رابطه و مشاركت ما با خدا زماني كه ما مسيح را به عنوان نجات‌دهنده و خداوند خود مي‌پذيريم, آغاز مي‌گردد.
براي دعاي موفق داشتن قلب پاك بسيار حائز اهميت است امري حياتي محسوب مي‌شود. نويسنده مزامير مي گويد: < اگر بدي را دل خود منظور مي داشتم, خداوند مرا نمي شنيد> ( مزمور 66 : 18 ). در صورتي كه گناه اعتراف نشده اي در زندگي ما وجود داشته باشد نمي توانيم از خدا انتظار داشته باشيم كه به دعاي ما جواب دهد.
اغلب, روحيه عدم بخشش در ما يكي از موانع اصلي دعاي ما محسوب مي‌گردد. عيسي مي‌فرمايد: "وقتي كه به دعا بايستيد, هر گاه كسي به شما خطا كرده باشد, او را ببخشيد تا آن كه پدر شما نيز كه در آسمان است, خطاياي شما را معاف دارد.> (مرقس 25:11).
هيچ دعايي بجز دعاي اعتراف, از قلبي كه هنوز از اسارت عدم بخشش و تلخي آزاد نشده توسط پدر آسماني شنيده نمي‌شود. من و شما اگر مي‌خواهيم به قدرت دعا كه جزئي از ميراث مسيحي ما است دست يابيم, بايد با قلبي بخشنده به حضور خدا بياييم.
به علاوه, اگر انتظار داريم خدا به دعاي ما پاسخ دهد بايد با دلي پر از ايمان دعا كنيم. عيسي مي‌فرمايد: <و هر آنچه با ايمان به دعا طلب كنيد, خواهيد يافت.> (متي 22:21) و <بر وفق ايمانتان به شما بشود.> (متي 29:9). با اين وجود تنها عده معدودي از ما اين سخنان را جدي مي‌گيريم و جرأت مي‌كنيم كه اين وعده‌هاي سخاوتمندانه خدا را بپذيريم و به خد اختصاص دهيم. 

چه موقع بايد دعا كنيم؟

كلام خدا به ما حكم مي‌كند تا هميشه دعا كنيم (اول تسالونيكيان 5: 17).

ما مي‌توانيم در طي روز بطور مكرر در دعا باشيم و در حالي كه وظايف روزانه خود را انجام مي‌دهيم توسط دعا, وقف و سرسپردگي خود را به خدا نشان دهيم.
من دريافته‌ام كه مهم است هر روز خود را با دعا شروع كنم. وقتي كه از تخت خواب برمي‌خيزم به زانوهاي خود مي‌افتم تا او را پرستش كنم و به اين طريق به او مي‌گويم: <خداوندا, من در حضور تو سجده مي‌كنم و تو را به عنوان استاد خودم مي‌پذيرم.>
در طي روز من افكار خود را بر خداوند متمركز مي‌كنم و اغلب با او صحبت مي‌كنم, او را تمجيد مي‌نمايم و به خاطر نيكويي, محبت و فيض او نسبت به خود از او تشكر مي‌كنم. براي تصميمات متعددي كه هر روز بايد بگيرم از او حكمت مي‌طلبم.
من براي نجات دوستان و افراد ناشناس, براي شفاي بيماران و براي احتياجات روحاني و مادي و خدمت‌هاي ديگر دعا مي‌كنم. حتي من دعا مي‌كنم كه طرز لباس پوشيدن, صحبت كردن و اعمال من باعث جلال خدا گردد. من از او مي‌خواهم كه توسط ذهن من فكر كند, توسط دل من محبت كند و توسط لبهايم سخن بگويد. چون او آمد تا گمشده را بجويد و نجات بخشد, من هم از او مي‌خواهم كه از طريق من گمشدگان را بجويد و نجات بخشد.
در شب من چنين دعا مي‌كنم: <خداوندا, آيا چيزي در من وجود دارد كه تو را خشنود نمي‌سازد, چيزي كه بايد آن را اعتراف كنم؟> اگر روح‌القدس گناه يا ضعفي را به من نشان مي‌دهد آن را اعتراف مي‌كنم و با ايمان, پيروزي خدا را براي زندگي خود تقاضا مي‌كنم. پس از دعا من دوست دارم وقت خود را صرف مطالعه كلام خدا بنمايم و در آن به تعمق و تفكر بپردازم تا ذهن ناخود آگاه من در طول شب بر خداوند متمركز باشد.
ضرورت ندارد هميشه روي زانوها يا حتي در يك اطاق خلوت دعا كنيم. خدا از ما مي‌خواهد تا هر جا گه هستيم بطور دائم با او در تماس باشيم. ما مي‌توانيم در حين رانندگي, شستن ظرف‌ها يا حتي وقتي كه در خيابان قدم مي‌زنيم دعا كنيم. هر چه بر دفعاتي كه افكار و آرزوهاي خود را با خدا در ميان مي‌گذاريم بيفزاييم, مشاركت و مصاحبت ما با خدا پر معناتر و رابطه ما با او نزديكتر خواهد شد